Lo studio, effettuato da Speedvacanze.it (Tour Operator specializzato in vacanze e crociere per single), ha rivelato che ben il 28% di donne e di uomini intervistati, ha scelto quella che è una vera e propria lingua (riconosciuta dall’UNESCO), come il dialetto più seducente ed affascinante per gli italiani.

Gran parte del merito va attribuito senza dubbio alla nostra secolare tradizione musicale, conosciuta ed amatissima in tutto il mondo, ma anche al cinema (con iconici personaggi del calibro di Sofia Loren e De Sica che hanno portato il nostro dialetto oltreoceano), i nostri comici di ieri e di oggi, le numerose serie TV incentrate sul dialetto partenopeo, prime fra tutte “L’Amica Geniale” e “Gomorra“.

Sul podio c’è anche un altro dialetto, sempre del Sud, vale a dire il dialetto siciliano, che si colloca al secondo posto con uno scarto minimo (25%).
Potremmo quindi ipotizzare che al Sud è più facile innamorarsi o quanto meno lasciarsi sedurre, del resto, come affermava una delle “poesie in musica” più conosciute e cantate al mondo (da Caruso a Elvis Presley, da Frank Sinatra a Elton John), cioè “O Sole Mio“: “Chisto è ‘o paese addò tutt’ ‘e parole, sò doce o sò amare, sò sempre parole d’ammore”.

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Nessuna divinità viene, insomma, chiamata in causa. A testimonianza di quanto appena dichiarato vi sarebbe l’origine etimologica termine. Si tratta, infatti, di una deformazione della frase: male ne abbia (ma(le) n(e) aggia→ mannaggia=). Fin qui niente di strano, ma la precisazione era d’obbligo, soprattutto se si correva il rischio di offendere la sensibilità o il credo di qualcuno. Il napoletano esprime così quel momento di rabbia e frustrazione che, altrimenti, non avrebbe avuto altro canale di sfogo.

Chi è il “pate de’ turche” (padre dei turchi) a cui si fa riferimento nell’espressione dialettale partenopea? Molti pensano si tratti di Mustafa Kemal, fondatore e primo presidente della Repubblica Turca. Niente di più lontano dalla realtà! Certo perchè l’origine di tale modo di dire sarebbe da far risalire, invece, alla fusione di due parole ossia “patata” e “crucco”. Un modo irriverente portato nel capoluogo campano dai reduci di guerra che avevano combattuto al fronte per prendere in giro i nemici austro – tedeschi, considerati dei sempliciotti, dei mangiatori di patate.

Il termine di origine croata ‘crucco’, infatti, deriverebbe da ‘kruh’ che tradotto letteralmente significa ‘pane’. I soldati italiani lo adattarono in crucco e lo usarono per apostrofare i prigionieri austriaci di nazionalità croata i quali non facevano altro che chiedere questo alimento ai loro carcerieri. Col tempo il termine assunse un significato più generico e con esso ci si poteva riferire anche ai tedeschi.

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Ovviamente ad evolversi non è la lingua, autonomamente, ma chi la parla. Se il napoletano è così frizzante, è quindi merito dei napoletani, in grado di inventare novità e di assorbirle e riproporle immediatamente. Espressioni come “Pariare nguoll”, “Pezzottato”, “Acchiappanza”, “Fa o giall” sono ormai così diffuse da cominciare a varcare i confini “nazionali”. Ma sappiamo davvero cosa stiamo dicendo, quando usiamo certi termini? Scoprire da dove spuntano fuori le nuove parole napoletane non è semplice, nemmeno per un napoletano.

Pariare nguoll

Divertirsi alle spalle di qualcuno. Già pariare, di per sé, è parecchio complicato da spiegare. Pariare deriva da padiare (digerire). E cosa c’entra la digestione col divertimento? C’è chi propone una spiegazione piuttosto vaga. Poichè durante la digestione solitamente ci si riposa, e durante il riposo si possono intraprendere attività divertenti, ecco spiegato il collegamento tra digestione e divertimento.

Ma questa, come spiegazione, sembra piuttosto forzata. Anzi, decisamente lo è. Molto più convincente la tesi di chi propone alla base del binomio digestione-divertimento, un’abitudine che va perdendosi. Tempo fa si era soliti smaltire il pranzo domenicale con una bella passeggiata, per digerire e al contempo divertirsi insieme. Tornando all’espressione iniziale, pariare nguoll, il termine “nguoll” è talmente radicato che non necessita di ulteriori spiegazioni.

Pezzottato

Falso. Se due ipotetici passanti si soffermano a commentare una bancarella che distribuisce borse griffate, quelle borse vengono immediatamente etichettate come “pezzottate“. Borse, insomma, a cui è stata applicata un’etichetta falsa. Ma il pezzotto, qualcuno sa cos’è? Eppure esiste. Nel gergo degli artigiani del legno, il pezzotto è un pezzo di legno che si utilizza per sostituire una parte danneggiata, e rendere il mobile come nuovo.

Nel linguaggio della malavita, questa possibilità di spacciare una cosa per un’altra, viene applicata ai telai delle auto rubate, per cui si diceva di una macchina fosse pezzottata, se era stato sostituito il numero di telaio originale, con un’altro, sovrapposto. E da qui a definire pezzottata una borsa a cui è stata applicata una targhetta per sembrare prodotta da un grande marchio, il passo è breve.

Pariare, pezzottato, sono solo due modi di dire tra migliaia. Ne vogliamo proporre altri due, che rientrano nell’uso comune, anche se sono molto recenti. Il primo è “Acchiappanza”. In questo caso non ci sono spiegazioni etimologiche particolari, visto che acchiappare fa esplicito riferimento alla cattura di una preda, nella fattispecie, amorosa. E’ notevole però come un termine nato da noi, nel giro di pochissimo tempo è stato adottato in tutta Italia.

L’ultimo esempio sta prendendo piede in questi anni, e non trova corrispettivi nella tradizione. Parliamo quindi di un’invenzione esclusiva dei napoletani dei giorni nostri. “T’ facc fa ‘o giall”, che sta per “ti spavento a morte”, anche se sarebbe più letterale tradurre: “te la faccio fare addosso”. Il giallo a cui si fa riferimento, forse con quest’ultima versione in italiano è un po’ più chiaro.

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